恒源这两字的含义，恒源这个名字的含义解析

恒源这个名字的含义是什么？用恒源起名字是什么寓意，用来取名怎么样？恒源这两个字全面解析。

恒源这两字字的字义

恒读[héng]，五行为水，字型为左右结构。
恒：本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；

源读[yuán]，五行为水，字型为左右结构。
源：源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义

恒源这个名字五行含义解析

名字「恒源」水水组合，两水比和，水旺。这种组合的人有智谋，有才华，做事都能经过仔细考虑，观察力强。其人意志坚定，为自己理想不断奋斗，耐性佳，能忍受艰苦，若能团结和信任他人，则必定会取得大的成功。

恒源这个名字来源解析

恒
恆
héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒
héng
【名】
恒心,持之以恒的决心。如:有恒
规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》
恒
恆
héng
【副】
经常,常常
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

恒产
héngchǎn
指家庭固定的产业,土地、田园、房屋等
无恒产而有恒心。——《孟子·梁惠王上》
则无恒产。
恒齿
héngchǐ
哺乳动物的第二套牙齿,在乳牙之后出现,典型的恒齿一直存留到老年。人类的恒齿共32颗,上下颌各有4颗切齿、2颗犬齿、10颗前臼齿和臼齿
恒等
héngděng
完全相等的;产生或实现同一的——主要指逻辑命题和数学的方程与演算所表示、产生或实现的方面
恒定
héngdìng
永恒而稳定
不受力物体以恒定的速度运动
恒河
HéngHé
印度北部大河。全长2506公里。有两条主要源流:其中较长的阿勒格嫩达河发源于喜马拉雅山楠达德维山以北约48公里处;另一主源帕吉勒提河发源于喜马拉雅山麓的根戈德里冰穴。两河汇合后称恒河,在赫尔德瓦尔进入平原。注入孟加拉湾。恒河平原十分平坦,从德里到孟加拉湾长约1600公里,高差只有210米。平原面积78万平方公里,流域人口达3亿
恒河沙数
hénghé-shāshù
本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算
恒河沙数蠃者。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
恒量
héngliàng
具有固定的或接近固定的价值的抽象数目或物理的尺寸数
恒心
héngxīn
∶持之以恒的毅力;坚持达到目的或执行某项计划的决心
你要是没有恒心可学不好
∶持久不变的意志
∶指人所常有的善良本心
有恒心者。——《孟子·梁惠王上》
因无恒心。
苟无恒心。
恒星
héngxīng
自身能发出光和热的星体。以前认为这些星体的位置是固定不变的,所以起名叫恒星。其实,任何恒星也都在运动中,只是由于距离地球太远,不容易到它们位置的变化
恒性
héngxìng
坚定、持久的劲头
他这个人干事很有恒性源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)

源地
yuándì
地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
源泉
yuánquán
水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
原由曲衷
源源
yuányuán
如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
∶因源头远而流程长
∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。——清·佚名《杜诗言志》